前天就知道#aywawa#微博被封6个月，看到票圈的文章基本都是墙倒众人推的来踩一踩娃娃，而且一再夸大她被封的严重程度，言必称娃娃凉了，可惜我思考得来的结果并不觉得很值得高兴：
01
她又不是因为反对男女平等的基本国策被封的，是因为触犯了zz红线被封了，而且微博对ayawawa的商业版图来说，九牛一毛，可谓重罪轻罚。
如果把利润看成牛奶，给娃娃产奶的现金奶牛是哪些？
情感咨询方面，wawa是号称全球最大的广州花镇教育咨询公司的大股东，占股40%。
公司主要业务两大项：女性情感咨询可以找“花镇社区”，男性推到女性咨询可以找“泡学网”。
作为花镇首席咨询师的娃娃，只接受一对一的咨询，根据谷雨实验室那篇文章里提到的一个女银行高管的咨询费用约在50万可以获知wawa的实际咨询费用的价格范围。
而公司层面广州花镇教育咨询公司年的年报显示是亿元。
零售业方面，在娃娃名下，有多家冠以“生物科技”的公司，其中有一家专卖化妆品，兜售逻辑和娃娃的理论正好形成一个闭环：
找不到男朋友？升你的PV，去我的淘宝店买面膜啊；
找到了男朋友，但男朋友对我不好？升你的PV，去我的淘宝店买面膜啊；
终于结婚了，但老公对我太冷淡？还是要升PV，去我的淘宝网买面膜啊。
“娃娃美颜课”这个淘宝店铺，如今已是三皇冠的7年老店，粉丝53.1万。
除了经销，wawa也做自己的微商品牌优弹素：
优弹素的创始人是wawa宣称智商超过霍金的丈夫王鹏，产品功效堪比仙丹：
“优弹素可以将7大肌肤问题一次解决，采用黄金配比，珍贵‘双蛋白’成分完美破解对抗时间的‘肌密’”，
“古希腊时奉献给太阳神阿波罗的贡品，爱与美之神维纳斯使用之后保持了美丽容颜”。
据说有人的反馈一天喝两条三条，皮肤白到发光。
价格嘛，也和仙丹差不多，3盒30条好像要多。
优弹素的经销也采用我们非常熟悉的多级代理的模式，也就是我们常说的传销。
所以娃娃姐的核心业务其实是咨询和卖货两大块，动这两块才能算是伤筋动骨。
那微博在wawa的商业体系里的位置是什么呢？我可以把它类比成一个免费的品牌推广部门，利用微博的易传播、易参与的特点稳固旧的受众，吸纳新的教徒。也就是拉新增粉。
微博对于娃娃来说，挺重要，但封掉微博并没有动她的根本，经过超过10年的经营盘踞，微博的禁言可以说是断腕求生的一种方法，何况只是六个月。
02
娃娃在慰安妇言论之前，有更多人性全无的蠢话坏话瞎话，
却一直没有收到任何书面警告，可以说很上面有人了，现在一下子把wawa的嘴说封就封上了，搞新媒体的同侪难道不心有戚戚？
娃娃这次被禁，算是做到了很好的杀鸡儆猴的效力。
西游记里的妖怪的下场有三类：
1天上有人的，劝退
2天上有人的，招安
3天上没人的，棒打
娃娃是哪一种，反正她经常自己扯虎皮，我怎么知道。
但是六个月之后，重塑zz观的的娃娃回归之后，一直都在教人怎么下跪的娃娃，会跪的更好看。
这条不深讲了，懂的人都默默点赞就好。
03
为什么ayawawa的毒性这么强，复燃性极高，可谓野火烧不尽，春风吹又生。
因为一个词：顺水推舟。顺的什么水？
一是植根在我们文化基因里的劣根性：抑制女性和女性的自我抑制。
二是女性群体中蔓延的焦虑：没有面对一个人生活的勇气。
wawa婚恋观的核心就是两个定义：Pu、Mv。
MV，matevalue，婚恋市场价值，指的是个人在婚恋市场上能够匹配的伴侣的水准。
Wawa的理论里，男人的MV由经济和权力决定，而女人的MV由年龄、长相、身材、罩杯、体重、学历、性格、家庭环境所决定。
在娃娃看来，能提高MV的方法就是提高长相的分值，提高性格的温柔度。
PU，Paternityuncertainty,亲子不确定性，又称男性被绿指数，指的是男性潜意识里对后代的不确定感。
Wawa的理论里，PU具体表现为女孩交往历史是否清白、性格脾气是否温顺；
PU越低（越听话温柔）的女孩，往往婚恋市场就能得到越好的待遇。
PU太高会导致男人对妻子所生或将生的孩子是否是自己亲生产生怀疑。
Wawa曾经多次用女人的PU过高来解释男人疯狂爆发产生虐童、性侵、家暴的原因。
不难看出，wawa的理论里，理想的婚内女性是拥有一个好皮囊且绝对忠诚的生育机器。
而任何女人试图提高自己PU的行为都是引起婚姻不稳定的原因。
女人甘心成为男人的附庸，不去追求自我发展，在她看来是完全正确的，是生存的正确策略。
这样看来她的理论真的新鲜吗？并不是，其本质就是男权社会对女性压迫的延续。
在喊出“”妇女能顶半边天“”之前，我国的妇女深受夫权、族权、神权、政权的压迫。
我深信经济基础决定上层，失去经济权的自由，其实就是失去一切自由。
为什么中国女人相比韩国、日本而言，拥有更高的社会地位，就是因为我们走入了职场，主动掌握自己的经济大权，不需要通过像吸血蚂蟥一样吸附在另一个个体身上来满足自己的物质需要。
同样是小农经济的年代，为什么江浙地区女性地位相对平原地区要高？
因为平原地区的劳动主要是耕作劳动，需要大量的体力劳动，男性在体力劳动方面一定是占有很大优势的，所以生的男孩越多越好；而江浙时代，虽然也有一部分耕作劳动，但是相比耕作，更值钱的是纺织工作，当时的纺织工作大多由绣娘担任，女人能创作更多的价值，绣娘慢慢在家庭中占据了主导权这就是生产方式的差异带来的男女性别平等上的差异。
而到了现代社会，感谢科技的进步，让我们可以在创造价值的社会化竞争上处在和男人同一个起跑线上：不再只能依靠体力输出来换取生活资料，让女人能通过脑力劳动一样能换钱。
04
其实女权也好，女奴也好，是在社会竞争中采取的两种截然相反的策略。
殊途，但不一定能同归。
女权策略，是一个要求信众拥有高度自觉度的思考方式，换句话说是，你想要的，你去精进自己，你自己为自己争取。
女奴策略，是一个要求信众放弃自我进化，走向依附他人的思考方式，换句话说，你想要的，就别费心努力了，挑个都有的人，连哄带骗骗过来再说，让对方为你争取。
我首先要说，这两种策略都只会诞生在一个男女平等到达一定水平的社会体系里。
因为这两种策略都要求女人有能够主动选择的权利。
在当今有的国家的文化体系里，你是做女奴，还是做女权，都没有选择的自由：比如14岁就被交易的童婚少女，她们有选择做女奴还是做女权的权利吗？
那在我们这个男权风气以各种形式存在的社会里，选择女奴策略难道不是最短平快的方法吗？
那些不选择女奴策略的女性眼里，到底都在想什么？
在这部分女性中有很多长相、出身、学识各方面都非常出色的女人，都是MV非常高的那一群人，如果研习wawa的理论，找一个给自己兜底的男人，从此躺着过一辈子并不是一件难事。
但是她们都很清楚的一点是：在婚姻关系里，女性可以选择短期地花大量金钱去维护自己的长相，但是，要知道，这些都是短期收益的投资。
而保持独立的挣钱能力、管理自身和家庭财富，以及不断学习新技能，这才是女性应该重点投资且能获得长效收益，而且在面对内部不确定性时，有更多的自主权，而不是学着所谓的降低PU，伪装并委屈自己。
而且，一段感情良好的婚姻，也需要夫妻之间在抵御外来风险时共同地学习成长，在遇到问题争吵时，也要学会冷静理性辩论，而不是一味的谄媚或者无理取闹的争吵。
更不应该只要有个男人有能保证自己的基因能传递下去的经济条件，就把他作为自己的良配。
Ayawawa曾在微博里写到，倘若男方目前有婚姻承受能力、且能养得好一个Baby(起码养得起)的话，那么无论女方事业看来多么有前景，依然建议女方投奔男方。因为就像俗话说的，嫁鸡随鸡嫁狗随狗嘛。
有趣的是，wawa教唆别人去做的事情，自己却从来不干。
她一直宣扬着“女性要学会利用自身优势”（扮傻白甜让男人养），但是她却找了一个“软汉子”，自己当起了“女王”。
受wawa的教义感召的女孩们，放弃了在社会化竞争力提高自己生存能力的机会，把下半生依附在一个自己不能控制的个体身上，幻想过上不劳而获的人生。
但是wawa自己却进入了最激烈的女性情感竞争市场厮杀：不仅要常年和某些诸如自己早婚生了三个娃，靠前夫的抚养金过着优渥生活但时时刻刻都不忘教育粉丝要经济独立的某上海名媛从天涯战斗到微博；
还要忙着diss千千万万自我意识觉醒，主动放弃女奴策略，走向一条更加光明道路的新女性的选择。
她无限放大女人不用充实自己，只需要将男人研究透，将自己的女性性别优势发挥到最大的理论，可她自己在互联网上整整火了十多年，收获天价财富，成为离开任何男人也照样笑容灿烂的超级网红。
微博禁言6个月之后，wawa真的会凉吗？
真正凉，就是彻底的遗忘，比如某些犯事的明星，被禁止在公开场合参加活动后依旧会有狂热粉丝追随他，随着时间的流逝这些粉丝渐渐少了，这就是真正的凉了。
但是我前面讲的两点：男权压迫的变形才是wawa真正的土壤，而女性自身对婚姻和经济状况的焦虑是娃教理论的种子。
虽然很无奈，但是wawa对于“五十年内女权都不会成为主流”的自信就是建立在这样的土壤和种子上面。
所以很难，真的很难，甚至可以这么说：Ayawawa只要还没有被限制在公开场合活动，就能公开讲她的歪理，就依旧会有她的追随者，甚至也会有和她思想上差不多的人站出来继续传播歪理。
所谓wa教烧不尽，春风吹又生。
我在她影的部分文章??：
谁不想要十万加
经历过11个男孩，也做不好一个北漂女孩
用尽所有交换名利，苏芒的前半生，就是时代猛女的草根上位史
后来的至尊宝，学会了和紫霞偷偷开房
你连狗子都养不好，你还养什么孩子？
近期热文??
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我为什么取关了咪蒙和ayawawa
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林奕含逝世一周年，那些以文学之名诱奸少女的人还好吗？
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