地球彼端的神明奏鸣曲首都博物馆ldqu

利用人类对于宇宙、人生的神秘所发生的惊奇和敬畏心理，构成一种劝善惩恶的教义，并用来教化世人，使人信仰的，称为宗教。

对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬称为信仰。简而言之，就是形而上的那些个东西。

世界不同的文化圈，有着不同的宗教和信仰，了解其他文化的宗教和信仰，可以开拓我们的眼界，理解人类是如何认识自然的。

今天，我就要介绍一下，世界某个地方宗教信仰里的各个神明形象，了解一下他们的工艺、艺术、思想和哲学。

首先，大家见过供玉皇大帝的，见过供耶稣基督的。你见过供笋瓜的么？

△带有神灵头部的笋瓜形陶器莫切文化秘鲁拉斯瓦卡斯神殿群博物馆藏

请各位观者都来瞧瞧这件陶器，陶器中的神话人物的身体是个笋瓜的形象。他脸上突出一双凌厉的双眼，嘴里龇出来两颗獠牙，长着猫科动物耳朵。他就是莫切文化的主神阿依·阿坝艾克，笋瓜是莫切人的主食之一。

这难道要表示莫切人有吃神灵的习惯？

当然不是！

人家表现的是，神灵可以寄居在任何物品和生物上！

这一点其实是美洲文明的共性，莫切文化北边的玛雅人崇拜玉米神，玉米也是玛雅人的主食。

我们呢？自然是怀念袁隆平院士了~！（??对一位老人的纪念）

△“战俘首级品尝者”纹彩绘陶瓶纳斯卡文化秘鲁国家考古学人类学历史学博物馆藏

既然说到“吃”，按照“妖魔邪祟”之说，总会出现一种可以吃人的神。他叫“战俘首级品尝者”，这么说的话，这位神饮食可能有点儿单一，要注意均衡饮食，这样才健康。再说回这位神，他不仅拥有人类的形体，还具备游隼的翅膀和尾巴。看这个陶瓶上，他正向我们“略略略”呢~才不是呢！神正伸着舌头准备吃掉他下方的战俘呢！

神是怎么得到战俘的呢？他不是自己来世间索取的，他得有个使者，当然，使者也是位神。这位神插着腰，竖着大拇哥说“就是我”。

△虎鲸形彩陶瓶纳斯卡文化拉鲁克博物馆藏

在纳斯卡的神话里，“虎鲸神”可是个大“神”物，他会把捕获的战俘首级送到冥界，还能替纳斯卡人供养他们的祖先呢。

除了虎鲸，还有神鸟。这里的神鸟并不像咱们中国神话故事里的鸟。因为他不是某一种鸟幻化成神的，而是一种具有鹰、安第斯神鹫和人类特性聚集一身的鸟，因为它总是叼着战俘的首级，其他的战俘首级都附着在他的翅膀上，或者已经成为了他翅膀的一部分，所以又被叫做“恐怖之鸟”。他还体现了纳斯卡神话中“死亡与生命相联系”的观念。

△神鸟图案彩绘陶瓶纳斯卡文化秘鲁国家考古学人类学历史学博物馆藏

下边儿这个带着卡通睡帽的神灵，是一种复合的神灵形象，他不仅拥有人的特征，还具有强大的自然界生物的特征，比如以豹子为首的一系列猛禽，也有像虎鲸等动物的特征。这个好理解，就和我们的龙是蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞一样。

△神话人物彩绘陶碗纳斯卡文化秘鲁国家考古学人类学历史学博物馆藏

有一种观点认为，这件陶碗上描绘的是一个扮成神话人物形象的巫师，穿着斗篷，戴着金面具，一手拿着权杖，一手拿着战俘的首级。是不是瞬间萌感全无……

在这里，年前就开始制作木乃伊，并将其作为尊崇祖先的对象，定期祭奠膜拜。

△局部包裹的成人木乃伊印加查查波亚文化秘鲁莱梅班巴博物馆藏

木乃伊的制作一般分为自然干燥和人工制备两种形式。这件就是通过自然干燥制成的。他的耳垂上有很大的耳洞，极有可能佩戴过大型的耳饰，而且他的右手中指佩戴着戒指，说明他的地位很高。他被放在一个安全的遮风避雨的岩洞里，以条状和大片的棉布包裹，保持着蜷缩的姿势，他似乎在思考：我是谁？我来自哪里？将去往何处？

……

现在揭开谜底，刚才我们介绍的，都是南美洲安第斯山脉的历史文化，它们的信仰和宗教。

△历史年表

大家看过之后，是不是好奇，他们为什么那么萌，这些文物为什么那么神奇？

如果你想要更多的解答，那就去首都博物馆吧，“秘境：秘鲁安第斯文明探源”会给你想要的答案……

图文｜杨逸尘