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传统村落是在长期的农耕文明传承过程中逐步形成的，凝结着历史的记忆，反映着文明的进步。传统村落不仅具有历史文化传承等方面的功能，而且对于推进农业现代化进程、推进生态文明建设等具有重要价值。《遇见，传统村落》第七期，带你走进八都镇洋头村。
洋头村的布局，有个浪漫的名称，叫“犀牛望月”。村子依山而建，所靠的山名叫仙人湾，坐西朝东走向，因村庄由高处望去，形似犀牛，西北方向无山峦遮挡，月亮东升，如“犀牛望月”情景。这种布局，也让房屋错落有致，层层叠叠而上。
洋头村为内盆地地势，村庄依山而建，北溪自闽坑绕村而下，水量充盈，水质清澈，山水秀美，自然风光优越。村前福口溪环绕流过，静静的河水，沿着两岸河柳、百亩竹林和千亩草场，向东缓缓流去。村民们引来清澈的山泉，注入村中，让山泉在全村家家户户门前流过。
走进洋头村，走进与自然融合的诗画。泛白的木门，凹陷的门槛，裂开的纹路都是时间无情的洗礼。绿水青山间散布着的一栋栋农家小院，乡邻爽朗的笑声四溢，这些看似不起眼的平淡都孕育着古朴沧桑而又耐人寻味的美。
黑瓦黄土房，一砖一瓦一片故乡情。老房记载的是这片水土过往的风华绝代，歌颂的是一首首风流绝唱。慢慢走，慢慢看，绿蔓爬上斑驳的墙头，生气盎然，脚底青砖裂开细小的纹路，是时光爬上脸颊的鱼尾纹。
陈永霄丨摄
村中有一座神农庙，这是村里负有盛名的地方。庙宇极为简朴，一个小院，一个狭长的厅堂，供奉着神农。洋头村位于溪畔，历史上常发大水。相传有一次，村里洪水过后，瘟疫泛滥。危急之时，一位有外村人来到村中，为村民除病。后来村民发觉，这就是神农氏，于是，便为他盖了庙宇，供奉其他为保佑村庄的神明。这也是古代村民面对自然灾害的朴素愿望。
庙中一间小屋内，有一顶楠木轿子，是神农庙的镇庙之宝，距今已有多年。每年开春耕种之前，于正月十五、十六、十七三天，村民们就用楠木轿子抬着神农等塑像，到村庄及四周田园游走一番，之后，村民们才开始春耕劳动。这一习俗在当地已延续三百多年。
转过神农庙，便是大片的原始森林，这里古木参天，郁郁葱葱。古榕树、古枫树等参天大树应有尽有，比比皆是。其中更有珍稀树种红豆杉与“活化石”——桫椤树。桫椤树从三叠纪、侏罗纪、白垩纪一路走来，栉沐风雨，竟在洋头村扎根生长。
值得一提的是森林里的另一奇观——“榕抱枫”（谐音“龙抱凤”）。一株有着多年树龄而四季长青的古榕树，抱着同样树龄的一株红叶古枫树，在一同生长了多年之后的今天，古枫树却静静躺在古榕树的怀抱里，幸福地死去。
大溪金俱乐部驴友丨摄
时间在洋头村放慢了脚步，独特的历史沉淀，街巷风貌，奇特森林，沿袭至今的传统习俗，都赋予了它更强的生命力，虽经风雨侵蚀，历沧桑变换，却不曾褪色，反而愈加鲜活。
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