当前位置： 虎鲸 > 虎鲸的形状 > 2018校编高考语文模拟题作文评析及范文
当前位置： 虎鲸 > 虎鲸的形状 > 2018校编高考语文模拟题作文评析及范文
一、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于字的文章。
谷歌人工智能AlphaGo横扫人工围棋顶尖高手，微软人工智能小冰制作了现代诗集《阳光失去了玻璃窗》……随着科技的发展，人工智能将越来越多地渗透到我们的生活，史蒂芬?霍金说：“人工智能发展到极致，将导致人类的灭亡。”天文物理学家马克思?帖哥马克说：“一方面，人工智能有可能解决人类大部分的问题，包括死亡。另一方面，它能摧毁生命，摧毁一切我们在乎的事。”
对于人工智能的未来，你有怎样的畅想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
立意：
要辩证的看待问题，对于人工智能的利弊，是一个问题彼此关联，不可分割的两个方面。在发表观点时，不可走极端，既不能以利否弊，也不能因弊否利。立意如：在人工智能面前不能只有恐惧。寻找信心，展望未来。
例文
合理发展人工智能
谷歌人工智能AlphaGo横扫人类围棋顶尖高手，微软人工智能“小冰”制作了现代诗集《阳光失去了玻璃窗》等。随着科技的发展，人工智能将越来越多地渗入到我们的生活中。可科技在为我们带来方便的同时，其中隐藏的问题也将一点点暴露出来。
我们要正视科学发展带来的利与弊，即使在这个高速发展的世界，我们也要始终保持清醒，要明白发展科技的目的只是为了让我们的生活更加便利，而不是其他什么。史蒂芬.霍金说，“人工智能发展到极致，将导致人类的灭亡。”我们不能弄巧成拙，结果自己毁了自己。
在影片《机械公敌》中，科技极致地运用到了各个领域，可以说一切劳动都是由机器人去做。影片中的博士研究出一代又一代新的机器人，可最后却死在了自己研制的机器手中。这是多么可怕的事情。主人公为了查明博士的死因，开展了一系列调查。在调查中他发现了机器人已不受控制，它们衍生出自己的思想，妄想统治地球。一场轰轰烈烈的人机大战展开了。虽然在影片的最后人类胜利了，但如果这件事真的发生，我们有把握胜利吗？
有人会说那只是一部由科幻小说改编而来的电影，没必要过于重视。但当阿尔法狗战胜了柯洁、李世石等顶尖棋手，当越来越多地可以代替人类工作的机器人逐渐出现时，人类的自信开始一点点“沦陷”。在围棋比赛前，有学者认为，由于围棋的极度复杂性和深厚的文化秉性，人工智能几乎不可能战胜人类，但现实却如此残酷。
高手对弈中，情感是强大的制胜因素之一，阿尔法狗的可怕之处在于它完全视人类情感如无物，在它那里，情感可以视为一种凭借“运算”就能准确把握的信息。倘若有一天它真的进化到这种地步，人性在它眼里很可能只是完美世界里的一种冗余程序，大可以一键删除。人工智能的突破，有可能在很多领域引发链式反应。以前只出现在科幻作品中的很多事情和场景，在不久的将来将变成现实。这是令人激动的，也是令人惶恐的。
由人类创造出的人工智能，早晚会进化出自己的“思想”，这点大概没有多少疑问，但是，它会进化出情感或者“超情感吗”？它会怎样看待人类的情感和伦理规范？这无疑是一个极其深刻的哲学命题。
二、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于字的文章。（60分）
年1月29日，宁波雅戈尔动物园发生一起老虎咬人事件，被咬游客经抢救无效死亡，伤人的老虎被击毙。据悉，死者张某为了逃元的门票翻越了动物园3米高的外围墙，又无视园区警示标识钻过铁丝网，再爬上3米高的内围墙，穿过围墙顶部的铁栅栏进入老虎散放区的。该事件在网上引发了广泛 随着监控视频的公布，舆论场也一步步走向撕裂。有人指责年轻女子在猛兽区下车属于“作死”“不值得任何同情”，但也有网友指出，在死伤面前动物园也要担责，管理漏洞的存在不应在口水战中被忘却。不管网友选择如何站队，到底谁该负责无疑是争论的焦点。
监控视频显示，园区门口和园区中均设置有风险提示的警示牌，当事游客在入园前也签订了安全协议，其中明确规定自驾入园要锁好门窗、严禁下车。就在女子下车时，园区管理车也发出了广播警告，并在女子被老虎叼走后几秒钟火速赶到救援。也正是基于以上这几点，不少网友认为动物园已经尽到了安保责任。虽然动物园是否有责还有待证实，但考虑到野生动物园的特殊性，呼吁再多改进一些安全保卫工作、再多增设一条安全防线恐怕都不为过。
面对一条生命的逝去和一个家庭的悲剧，老虎“同情说”还是动物园“连累说”都显得太过轻浮和冷血，但这并不意味着要对当事人漠视规则的行为视而不见。虽然下车原因至今不明，但当事者在猛兽区罔顾“珍爱生命、禁止下车”的警示擅自下车的事实是明确的。老虎吃人是常识，当事人不可能不明白，与其说她是无知无畏，倒不如说是我行我素，在她打开车门的那一刻起，就注定要为自己的行为负责。
在现代生活中，我们每天都会遇到很多规则。比如过马路要走斑马线，红灯停、绿灯行，进入建筑工地要戴安全帽，比如考试不能作弊、看病要排队、竞争要公平透明等。信守和遵循规则，让个体在社会系统运行中极大地减少不确定性，降低不可预料的风险，从而得到保护，同时也让社会秩序得以保障。但总有一些人觉得守规则是“迂腐”“刻板”“不懂变通”，甚至将超越规则视为“走捷径”“头脑灵活”，并以此沾沾自喜、洋洋得意。可是，结果呢？
或许无视规则确实能在某些场合提高个人“效率”，但伤害的却是公共秩序。过马路绿灯行红灯也行，可以让你行进得更快，但造成的结果就是路口经常堵成一团，甚至出现交通事故。作为规则系统中的一分子，一个人对规则的无视甚至践踏常常意味着对旁人的冒犯和对别人权益的侵犯，你没觉察到并不代表它就不存在。尤其是对一些技术规则来说，背后多是一些客观规律的支撑，违背规则就不免将自己置于对抗规律的危险之中。有的人总是抱有侥幸心理，觉得就算不遵守规则也不会有什么恶果，或者觉得惩罚不一定会降临到自己头上，但当灾难真的将临，也许一次就足以摧毁你的一切。
规则被无视必将导致社会失序，失序之下“安有完卵”？在规则被漠视和践踏的系统里，个人可能是加害者，但总有一天也会成为受害者。对规则的遵守就是最好的自我保护，也是最大的规则。生命的代价太过沉重，在喧嚣的舆论中，应该激起关于树立规则意识的波澜。
三、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
“青年精神”是青年毛泽东“指点江山，激扬文字”的意气风发；是青年马克思“为人类幸福而奋斗”的崇高理想；是梁启超“少年强则国强，少年进步则国进步”的伟大责任；是无数青年追求理想九死不悔的坚忍品格；是“吾爱吾师，吾更爱真理”的勇于批判；是托起中国梦，勇做时代弄潮儿的使命担当……
请以“青年精神”为题目，写一篇不少于字的文章。除诗歌外，文体不限。一、审题明确讲准度
写作文首先要有明确中心的意识，这是对思维准度的要求。面对作文题要快刀斩乱麻，简洁明快地提出自己的见解，这个见解要合理得当，明明白白，正正确确。
1.首先看题目的开放与限制。
这是一个命题性的话题作文，题目所给的材料是对学生作文的启发、引导，呈现了文题的开放，在这个基础上，我们以之为中心，列出切合青年特点的词语：热情洋溢、活力四射、好奇创造、朝气蓬勃、斗志昂扬、踌躇满志、浪漫幻想、奋斗进取、生龙活虎……
本题同时又是一个命题作文（标题作文），题目本身有一定限制。“青年精神”是“青年”+“精神”——从“青年”这个限定词来看，它不能写成中年精神，更不能写成老年精神；从“精神”这个中心词来看，它是指人的意识思维活动和一般心理状态，不能写成青年时代或青年时光。
2．从立意层面，解读青年精神。
对青年精神的立意可以有直线型与圆形型两个层面。
直线型，就是根据题意，抓住一点，对青年精神进行阐释，全文围绕这一点层层深入展开论述，如青年精神是霸气，青年精神是勇猛，青年精神是张狂。例如：
青年精神是一股拼劲，为了自己的梦想，不畏磨炼敢于挑战奋斗的拼劲儿！
圆形型就是从几个方面解读青年精神，它是立体的、圆形的，如青年精神是新与活，青年精神是志、力与自信。例如：
泰戈尔说：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。值此青春花季，我们正应抛弃那些胆怯，尽情地去挥舞青春之美好——张狂、乐观、热情，这正是青年精神！
二、联想丰富讲密度
文章要内涵丰富，必须有广博的见识，见到题目要充分调动自己的储备，成就出洋洋洒洒的美文。展开联想：看了题目后激发了哪些感性的联想？有哪些年轻面孔闪现在你的脑海？
比如：一代风流，青年才俊王勃，十七八岁便写出“海内存知己，天涯若比邻”；白居易十六七岁写出“野火烧不尽，春风吹又生”；曹禺是23岁写成《雷雨》，写了五年的时间，自己的床底下全是草稿，他从23岁开始到33岁，十年写了七部戏，如《雷雨》《日出》《原野》《北京人》；原文化部长王蒙19岁写成《青春万岁》。
再比如：为理想献身的28岁的夏明翰“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”；33岁的谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；才华横溢的瞿秋白，情急用菜刀救国救民甚至连柔弱之身也扑上去，演出泰山崩于前而不惊的英雄戏，刑前唱国际歌，高呼“中国共产党万岁”，就义时才36岁，荡气回肠！
古今中外，各行各业的例子很多。他们可以丰富我们的情怀，充实文章的内容。
三、思考深刻讲力度
围绕题目，深入思考：题目触发了你怎样的理性思考？层层剥笋，如何使我们的思考“向青草更深处漫溯”？
好的文章既讲究文章的总体结构，又打磨精彩的个体段落。可以围绕以下几个问题思考：
1．清晰的总体结构
一般说来，我们思考问题是讲思维层次与逻辑关系的。大思维层次包括：是什么、为什么、怎样做。思考层次之间讲究逻辑关系，包括：相反、相对、假设、条件、解释、呈现、因果、溯源等。
关于青年精神，可以从以下角度进行思考：
什么是青年精神？具体内涵是什么？
青年精神是青年的专利？单指生理意义上的年少？
与青年精神相对的是什么？
为什么今天提倡这样的青年精神？
原来有过吗？以怎样的形式存在？或在哪些人身上体现过？它有什么价值与意义？
今天还存在着吗？以怎样的形式存在？
今天沦丧了？缺失了？会带来怎样的危害？
个体有青年精神，群体呢？国家呢？
应怎样拥有这样的青年精神？
从青年精神的内涵与现状、价值与意义、方法与措施等角度安排整体思路，全文整体层次清晰，一目了然，行文过程环环相扣。
2．深刻的个体段落
每一段都是文章的有机组成部分，主体段落则从某个角度对文章中心进行阐发，首先明确本段要阐释的具体内涵，然后再进行纵深分析，进一步思考为什么。如果是正面肯定，就要写出它的内涵特点，可由此及彼、由小我到大我、由情到理、由胸怀到境界，分析它的作用，思考它的意义和价值。如果是反面否定，就要进行溯源挖掘，表里分析，因果探究，去探求现象背后的实质，从主客观两个角度挖掘出个人心理的卑劣与丑陋、社会的病态与黑暗，预测行为之后的结果、产生的危害，从而针对题目涉及的角度，提出解决问题的办法。
总之，文章要呈现思考的力度，一方面要宏观把握总体布局，全文整体层次清晰，一目了然；另一方面要微观上用心挖掘，让思考的火花不断迸发，深刻感人。
四、注重修辞讲浓度
文章是修辞的天堂，注重修辞、讲究文采可以提升文章语言的表现力，使文章的情感抒发得更淋漓酣畅。语言是文章的血肉，是盛开的思维之花。
例文：
青年精神
硫磺岛海战，一周的对峙，五万生灵，让生还的士兵体会到了什么是惨烈。横尸遍野的海滩上，一个年轻人小心翼翼地匍匐着，他的手中握着一把枪和一台摄影机。鲍勃·坎贝尔，战地摄影师，一个三十出头的年轻人，正向英尺的山顶爬去，他要记录下美国国旗升起的瞬间。
这便是青年精神，敢于以振奋的精神直面惨烈。在战争的年代，是什么支撑着美国本土人民的信念？是坎贝尔的战地纪录片。一个年轻人在惨烈战争中未能磨灭的昂扬的斗志，反映在了他的影片中。他用自己年轻的热情拯救了一个国家。虽然他是摄影师，但在战场上他也是一个士兵。他所面对的，是战友的离去，是现实的死亡。但坎贝尔仍然以振奋的心面对着这一切。当《硫磺岛升旗》传回国内时，举国欢腾，这就是青年精神的力量。
50年代的八代海水俣湾，一个西班牙年轻人含着热泪为一对母女拍下了一张照片。一幅《智子入浴》震撼了全世界的人。尤金·史密斯，自由摄影师，同样也是一个三十出头的年轻人，用那快门按下的一瞬，警醒了工业社会。
这也是青年精神，敢于以柔软的心灵揭露罪恶。史密斯为了了解水俣湾工厂排污的罪恶，独自一人深入厂房，险些被工厂派来的人打死，而这些都没能让他那年轻人的勇气退缩。他不是战士，但他以镜头为枪，以照片为盾，当忍受着遗传性水银中毒的智子在母亲慈爱的怀抱下浸入水中时，史密斯的心碎了，这张他流泪拍出的照片让全世界依靠毁坏环境换取血腥金钱的人感到了耻辱。这也是青年精神的力量。
青年人能够改变世界。他们也许没有岁月历练出的钢筋铁骨和人世阅历，但他们敢于挑战惨烈，挑战罪恶。当那些在世上摸爬滚打半个多世纪的人自以为看破人间冷暖而缄口不语时，是青年人挺身而出，用自己的语言，唤起缄默或沉睡着的人们。于是，《海豚湾》的两位年轻导演用以生命为赌注拍成的影片让世界倒吸了一口冷气，河南省上蔡县后杨村只有初中文化的程向阳一笔一笔记录下血浆经济的罪恶，身患绝症的“英雄小诗人”玛蒂用天真的字句提醒人们生活真的很美好。
在青年精神的鼓舞下，世界向前迈着，不曾麻木，不曾消沉。
愿青年精神永存。
青年精神
现在的网络上流行这么一种说法，说是80后的一代是“垮掉的一代”、“最没责任心的一代”，说他们愚昧自私，不知进取，其言之凿凿，不容置疑。那么，如果按九斤老太说的“一代不如一代”看来，我们90后就会当之无愧地成为“毁掉的一代”。
是的，我可以承认，部分的90后的青年人的确反映出一定的问题。前段时间我们经常会从90后的嘴里听到这个词：非主流。它宣扬标榜的是颓废、懒散、绝世忧伤。它把青少年处于叛逆期的那种反叛、故作伤感的情绪表现得淋漓尽致，对它的过度追捧正体现了年轻人的苍白空虚的心理状态。但如果仅由此就断定90后的年轻人是无药可救的，不免太过于武断。这一代人中，不缺有热心正直的年轻人的存在，更不缺青年精神的存在。
汶川地震，舟曲泥石流，牵动了无数青年人的心，曾经在电视上见过记者镜头中的一个90后的女志愿者，有人跟她说：“你要上去么？”“是的。”“上面什么都没有，连住的地方都没有。”“我知道，所以我才要上去。灾民需要我们。”每每想起这句话，我都会一次又一次地红了眼眶。谁能说90后的我们是麻木自私的一代？舟曲的泥石流，毁了千万个家庭，有一个刚刚考上高中的女生家里也遭了难，她的奶奶去世了，就是这个90后女孩，红肿着眼睛，戴着志愿者的帽子，和来自全国各地的志愿者一起运输救援物资，当说起她奶奶的时候，女孩声泪俱下。她说，奶奶的事家里人可以处理，她帮不上什么，但是她有能力为还活着的人做点什么。这就是我们的90后，这就是我们引以为傲的青年精神。他们有责任心，有担当，乐于付出和奉献，他们不怕辛苦，不怕脏不怕累，他们勇敢，他们善良，他们崛起，他们用自己的行动和爱心，奏出一首首大爱的赞歌。有人说，“大难兴邦”，因为在灾难面前，中国人显示出可怕的凝聚力；我要说，大难兴邦，因为在灾难面前，人们才会清楚地看到我们这一代的青年人所具有的善良、质朴、勇敢、无畏、乐于奉献……的青年精神，才会知道，这些人，不会是“毁掉的一代”，在这些人身上，具有这个时代的青年精神，这种青年精神，是可以用以兴邦的利刃。
“青年精神”是青年毛泽东“指点江山，激扬文字”的意气风发，是青年马克思“为人类幸福而奋斗”的崇高理想，是周恩来的：“为中华之崛起而读书”远大目标，是梁启超“少年进步则国进步”的伟大责任，是无数青年追求理想九死不悔的坚韧品格，是亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”的勇于批判……不同的时代，有着不同的青年人，更有不一样的青年精神。
梁启超说：“少年智则国智，少年强则国强，……”这足以见青少年对中国是具有决定作用的。“青年精神”，是年轻人的灵魂，而年轻人，是一个国家前景和未来最重要的建设者，所以青年精神对于国家而言，就是原动力。我们要宣扬正确的青年精神，摈除错误消极的，只有这样我们才会看到在不远的将来，当代青少年会洗尽铅华，绽放属于这个时代的风采。
赞赏
转载请注明：http://www.hujingahj.com/aqxw/1473.html
