霍金去世了,谈谈死亡

霍金去世了，说实话，我跟他不熟，就此刻的新闻，似乎也没啥可说的。仅仅在课本上、媒体上神交过几面，而未曾相识。

因此如果写我此刻，为这个消息，多么难受、哀痛，然后几分钟后转过身，我又和小伙伴们一起玩耍得开开心心，这就显得太假了。

但霍金先生，毕竟是科学界的大拿，作为从小喜欢科学幻想的我来说，还是有写一点东西的想法的。

今天，霍金去世了，他生于伽利略的忌日，死于爱因斯坦的诞辰，人类文明，冥冥中，也就是这样继往开来，薪火相传吧。一代一代传下去。

庄子说:指穷于为薪，火传也，不知其尽也。（烛薪燃烧是有穷尽的，火却可以一直传下去，没有穷尽。薪火相传）。

现在霍金的烛薪灭了，但人类文明的火种却可以一直从他手中传递下去。永不熄灭。

霍金去世了，在今日，也恰好是社会学、政治学、经济学大拿的马克思的忌日，在这个日子里，我想谈一下我的死亡观。

关于死亡，我经常看见有人说，人最终都是要死的，那活着有什么意义呢？所有一切都归于幻灭。

这是一种以结果论过程意义的思维，结果不好，因此过程也自然不好了。

可是，很多人不明白，结果和过程，其实是两码事。关系不大。不是说你过程好了，结果就一定好；过程坏，结果就一定坏。生和死，其实是两码事。

人们说，因果轮回，善恶有报，这些不过是希望过程能和结果强相关罢了。希望好过程能有好结果，坏过程要得到坏结果。但可惜的是，人类社会并不是这样的。

过程和结果，其实相关性并不高。

人最终都要死，这是人生的结果。

活着的时刻，这是人生的过程。

以结果论的思维看，过程是没意义的。

但以过程论的思维看，却是我们可以把控的。

因此，我可以信心十足地说，哪怕全知全能的上帝真的存在，他也最多消灭下一刻的我，但他没办法消灭我曾存在过。

在我活着的这段时空里，我是永生的。

霍金虽然去世了，但在年1月8号～年3月14号的地球上。这段时空。他是永生的。

他仍然默默地从事他的研究，仍然积极勇敢的活着，就在～年这段时空里。

天崩地裂，房倒屋塌，也没办法消灭他曾存在过。

而且他人生的过程。足够多才，和病魔的抗争，学术的研究，虽然他和我们所有人的结果一样，迎来了注定的死亡结果，但他想必过程亦无憾。他仍然积极地永生在他的人生历程中。

他是永生的。他所经历的、创造的、描绘的，都在这段不灭的时空中。值得岁月去铭记。

给岁月以文明，而不是给文明以岁月。

我想用同样以一位今日忌日的伟人，青年时的一篇文章中的一段，作为结尾:

如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为了人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

——卡尔·马克思《青年在选择职业时的考虑》

谢谢他们。

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