多年以来，霍金一直是一个神一样的存在。许多人都没有想到，神也有升天的时候。在白色情人节这天，霍金竟然一言不发地辞别地球离开了我们。神人虽然驾鹤西游，神话却还留待我们去破解......
保罗.柯艾略在《牧羊少年奇幻之旅》中说：“天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年时期，就知道什么是自己的天命了。在人生的这个阶段，一切都那么明朗，没有做不到的事情。人们敢于梦想，期待完成他们一生中喜欢做的一切事情。但是，随着时光的流逝，一股神秘的力量开始企图证明，根本不可能实现天命。”
霍金从出生就显得与众不同，在21岁时便患上肌肉萎缩性侧索硬化症，就是“渐冻症”，导致全身瘫痪，不能言语，但他顽强地与疾病斗争了超过半个世纪，不仅顺利完成博士论文，还成为剑桥大学教授。霍金用神奇的一生，对天命作出了自己独到的诠释。
年4月，当代最伟大的科学家霍金在剑桥大学西格玛俱乐部发表了著名演讲《一切都是注定的吗？》。和霍金过去轻松、幽默、充满自信的演讲不同，这篇演讲没有烦琐的论证、没有优美的方程式，也没有了霍氏一贯的轻松自信，而是满篇充满了疑问、忧伤和无可奈何，并不断地提出疑问——“我们真的是自己命运的主宰吗？”
其实，霍金的疑问爱因斯坦也提出过，甚至世界上所有的顶级科学家最终都会不约而同地想到同样的问题。当科学证明了宇宙诞生的规律，证明了大自然所有的一切都依据自然规律运行得如此完美无缺时，谁还会相信我们可以靠自己的力量改变命运？
霍金在《一切都是注定的吗？》的演讲中认为：“人们近年来根据科学来论宿命论。事情似乎是这样的，存在着定义很好的定律，这些定律制约宇宙和其中的任何事物在时间中如何发展。虽然我们还没有找到所有这些定律的精确形式，我们却已经知道得足够多，能够确定在除了最极端情形外的所有情形下，要发生什么。”
霍金认为，体现自然规律的物理方程式是如此的优美，它既然可以计算出宇宙的规律，也同样可以计算出人生的规律！
他说：“在人类的行为中存在着和量子力学相关的随机因素。但在人脑中牵涉到的能量很小，所以量子力学的不确定性只有微小的效应。我们不能预言人类行为的真正原因只是它过于困难。我们已经知悉制约头脑活动的基础物理定律，而且它们是比较简单的。”
霍金打了一个形象的比喻：我们在解方程时只要有稍微多的粒子参与就会解不出来。在更简单的牛顿引力论中，人们只能在刚好两颗粒子的情形下解这方程。对于三颗或更多的粒子就必须借助于近似法，而且难度随粒子数的增加而增加。而人类头脑大约有一百亿亿亿颗粒子。这个数目太过于庞大了，在目前的条件下，世界上还没有如此强大运算能力的计算机能够从事这项工作。这就是虽然我们知道制约头脑的基本方程，但还不能利用它们来预言人类行为能力的原因。
但是霍金认为，我们并不是无能为力的，我们可以用少数的量来取代非常大数目粒子的近似法，流体力学就是一个例子。象水这样的流体是由亿万个分子组成，看似无法寻找规律，但是把流体处理成仅仅由速度、密度和温度表征的连续介质就是一种近似，这种近似计算让我们很好地解决了在河流中运行的各种物体的规律。同样道理，寻找出人类大脑粒子流的近似计算方法就能预测人的命运。
霍金最终得出结论：“其实我们所做的任何事情都是由某种大统一理论所确定的。如果哪种理论确定我们将被吊死，我们就不会被淹死。也就是说，即使在暴风雨之夜把你放在海上的小船上，你仍然可以肯定你的最终目标是绞架。”
霍金的理论其实和中国易学的天命论不谋而合。中国古代的智者早已洞悉这种“天人合一”理论的精髓，早已知“人生天注定，命运不可求”的道理，并根据数千年的社会人生演变历程发明了易经八卦、四柱命理等等人生命运测算方法。霍金只不过试图用科学来解释这一切。
霍金的理论不仅可以解释宇宙和个人的命运，也可以用于解释人类社会的发展轨迹。
人类社会自有其发展规律，这种规律是不以人的意志而转移的，人的作用只是把握时机和顺应历史潮流，其所谓“天命不可违”就是这个道理。任何个人或集团想和命运抗衡都是徒劳的，你可以抵挡甚至延缓命运的进程，但个人的命运、国家的命运最终都会随着不可抗拒的历史洪流滚滚而去。
天命
易经告诉我们，正确的人生态度应该是：听天命，尽人亊。所谓谋事在人成事在天，霍金神奇的一生就是最好的证明。霍金告诉我们，面对萨特的荒谬世界，应该选择怎样的人生。
虽然，不是所有的努力，都有理想的回报；不是所有的梦想，都能实现。但是，不努力，你怎么知道就不行，没梦想，人生还有什么意义？所以，尽管人生不易，现实残酷，如果听天由命，随波逐流，人又和一根木头有什么区别？
天命是既公正又无情，人事却是既多变又有情，共同演绎着命运交响曲，你听懂了吗？
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