一名青年手捧鲜花，驻足于剑桥大学
冈维尔与凯斯学院霍金教授讣告前。
人，时常困惑于自己的意志是不是自由。千百年来，许多思想家为此皓首穷经、奋笔疾书。然而，先哲们的著作并没能消除我们心中的疑虑：在我的肉体之外，还有一个精神的我存在吗？如果有一天，我的这张臭皮囊停止工作了，我还在吗？我的灵魂会飘向天堂吗？我的思想、我的意志、我的欢喜和悲伤，需要一个物质性的载体吗？而我是否会被这个物质性的载体所决定？当我的躯体没有继续工作的能量了，我就自然地想要吃东西，这不是明明白白地向我证实：我的意志受我身体的左右，我头脑里的想法不过是我的身体向我发出的命令。而我的身体又被主宰万物的自然规律所规定。所以，我不过是被大自然所决定的一个躯体，就像一片树叶、一块石头，毫无尊严和灵性可言。那么，我的自由又在哪里，难道“万物之灵”和“意志自由”都不过是痴人说梦的幻像？
关于意志自由的理论探索是令人失望的。然而，生活中的例子却往往给我们以新的启发——霍金的一生正是这样。
第一次了解霍金是从他的畅销书《时间简史》开始的。在清华上学期间，有一天，我突然发现身边的同学都在读一本讲述宇宙历史的理论物理书。我出于好奇也买了一本，但却看得似懂非懂。当时，我觉得这个作者并没有什么了不起，不过是因为自己的人生经历吸引了读者的眼球，有哗众取宠之嫌。
直到两年前，我有机会到剑桥大学访学。为了更好地了解剑桥的历史和文化，临行前我看了关于霍金的记录电影《万物理论》。电影真实地记录了霍金多舛的命运和丰富的生活经历。霍金在面对病魔、面对人生的各种困境时所表现出的乐观、以及无拘无束的想象力给我留下了极深的印象。
一年之后，我有了与霍金的第三次“相遇”。这也是一次真正意义上的、面对面的相遇。年的年底，圣诞节前夜，我和母亲还有6岁的儿子一起到剑桥市中心的商场里购物。正当我们买好东西从商场出来时，迎面便看见一位四五十岁的中年女人推着霍金走了过来。我情不自禁的叫起来，“啊！霍金！”
其实，我曾不止一次想象过与霍金的偶遇。因为，每一位来到剑桥的人，不论是游客还是学者，不论是学生还是教授，都有希望偶遇霍金。霍金就住在剑桥，他在这里读书，在这里工作，在这里住了很多年；而剑桥并不大，所以每个人都期望见到他。有人甚至会去他工作的学院附近找寻他的踪迹。人们也经常会听说，谁、又在哪里遇到了霍金。霍金已经成为剑桥的标志之一，见到他是一张所有来剑桥的人都有希望中奖的彩票。
对我来说，中奖的时刻来得太突然，我根本没有做好准备。见到霍金的那一刻，我突然感到万分懊悔：我还没来得及给我6岁的孩子讲霍金的故事，以至于他看见这样一个奇怪的人就吵着要走；我手里提着各种各样的商品，根本无法掏出手机拍照；我母亲突然反应过来是霍金，追着他的轮椅车跑，却听不懂那位推车的妇女在说什么；我还没想好要问霍金什么问题，霍金就已经快要消失在我的视线中……慌乱之中，我只记得霍金的嘴角露出浅浅的、友善的微笑……最后，我朝着他远去的背影喊了一句“MerryChristmas！”。
手绘圣诞贺卡
孩童纯真视角下的霍金教授
在那次偶遇之后，我似乎也成为了一个霍金迷。我开始思考人们喜欢他的原因；开始体会他被禁锢在轮椅上的内心感受；开始感叹生命无限的可能性；甚至开始给我的孩子讲“黑洞”，带他去天文系听讲座、看星星。
而今天，这张“剑桥的彩票”永远地离开了我们。这一消息在世界各地掀起了人们怀念的热潮，我不禁又一次产生这样的疑问：为什么？人们为什么如此热捧这位物理学家？这种热烈似乎远远地超出了他的学术成就给人类带来的进步。我回想起一年多以前与他偶遇时，他嘴角浮起的笑容，我似乎突然明白：那是他的心灵在微笑。
“渐冻症”一点点、一点点地吞噬了他所有的行动自由，但他的心灵始终却没有受到丝毫的束缚。他仰望星空、思考宇宙的奥秘；他到访过中国，曾登上长城；他甚至乘坐喷气式飞机，体验外太空的感受。他是那么脆弱、无助，又是那么敢想敢做、无拘无束。他令人怜惜的躯体并没有限制他对真理和自由的追求。他的肉体被禁锢在方寸之内，而心灵却在宇宙中翱翔。
我不禁想起斯多葛学派的奴隶哲学家爱比克泰德对自由的论述：“宙斯给了我自由，你能把我怎么样？你要锁住我吗？要砍掉我的腿？要把我投入牢狱或者流放他乡？你请随便吧，这是在你权能范围之内的事；但是我的意志，是连宙斯都不能征服的。我必须死，是的，但我必须哀号呻吟着死去吗？谁能阻止我心如止水从容赴死？”（爱比克泰德《哲学谈话录》）。霍金的一生不正是在向人们昭示：人类拥有自由，人不是被物理定律决定的行尸走肉，不是被权力关系控制的愚昧臣民，也不被人情世故所捆绑的无奈个体；在任何境况下，只要有那么一点点的执着、一点点的挣扎、一点点的坚持，就能做点什么，就能为自己打开一扇窗，就能放飞自由的心灵。
在柏拉图的笔下，苏格拉底是一位对死亡毫无畏惧的人。因为苏格拉底认为，死亡只不过是灵魂从身体中解脱出来；而这种解脱，使得灵魂不再受到身体的束缚，不再受到任何感官、感觉的干扰。由此，死亡使得灵魂获得了永久的自由，也让人更接近真理。（柏拉图《斐多篇》）我希望这是真的：现在，霍金的灵魂终于可以摆脱那冻僵了的身体，无拘无束地翱翔在浩瀚的宇宙中！
李石，中国人民大学国际关系学院政治学系副教授。意大利罗马LUISS大学获政治学哲学博士，北京大学哲学系博士后。-年为剑桥大学法学院访问学者。
编辑：梦玫图片：作者/网络
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