前任中国道教协会会长、中国道教学院院长、世界宗教和平会主席、当代著名道学家书法家——上法下融任大宗师功德圆满，与.5.26日10时19分在终南山楼观台道观羽化而去。
任法融,原籍甘肃省天水市,出生于公元年,曾任:世界宗教和平会主席,全国政协常委,中国宗教界和平委员会副主席，国家民族宗教委副主任,前中国道教协会会长,陕西省道教协会会长,山西省道教协会名誉会长,中国道教学院院长,陕西周至楼观台道观监院。
他原籍甘肃天水县，生于年6月。家中世代务农，家境贫寒，幼年丧父，弟兄3人，任法融为最小者。其外祖父为清末秀才，颇精儒学，以教学为生，其父在外祖父教育影响下，亦通读儒家四书，并常阅读佛、道教经典书籍。
年任法融7岁时入乡塾读书，年14岁时因家庭生计困难而废学，在家习农事并从其慈母课读儒家四书，身体渐成长，文化涵养亦渐增长。
年3月，年已19岁的任法融到陕西陇县道教宫观“龙门洞”游览，见这里山清水秀，环境幽美，又听说元代的著名道士丘处机（长春）曾在这里修炼得道，心颇慕之，因而在山中盘桓数日。当时龙门洞常住有廿多位道士，任法融见他们个个朴素善良，勤于道家修炼，便请得该观监院同意留居，每日随道众干农活，闲暇时便借阅道书。渐读便渐对道教产生信念，与道教结下不解之缘。
尔后，正式入道，拜全真龙门正宗廿八代玄裔王嗣林道长为师，随师学道。王嗣林道长擅长斋醮法事经韵，精通道教科仪，任法融虽从师学经韵，但却不愿终生作经忏道士。他认为，经韵是诵经的表达仪式，只是阐道宣传的外表形式，而道教的精神实质，一是修真体道延年益寿，二是穷宇宙造化之源，明万类消长之理，既有哲理性，又有实用性，不但对己身有益，而且对人类幸福、社会稳定、天下太平都有积极作用。
因此，他虽习经韵但不重经韵，而是把主要精力用在读道书、研道意。从年至年（年曾参加全国民主青年代表会议，为陕西省青年代表）这3年中，他利用农作之暇，细读《道德》、《南华》、《四品》、《阴符》、《素书》等道教经书，自感获益不浅。
从此丹经伴读，楼观悟道。
任法融会长是我国著名的道教学者、慈善家,著名书法家、传统文化专家、著名易学专家，国际风水大师。
任法融道长的一生可以说是奉献给了道学和书法，其代表作品《道德经释义》、《周易参同契释义》、《黄帝阴符经·黄石公素书释义》更是风行海内外，广受推崇。其在道学上的贡献是很大的，而其书法造诣更是令诸多名家惊叹，虽然争议很大，但其多体皆习、博采众家、自成一体也成为任法融书法的一大风格。
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