“斯蒂芬·霍金认为我们无法预知未来很有挑逗意味。但现在，预知未来对我来说小菜一碟。我知道我那些无助的、信赖他人的孩子后来怎样了，因为他们已经成人。我知道我那些老友的结局是什么，因他们大多已经退休或去世了。我想对霍金以及所有比我年轻的人们说：耐心点。你的未来将会来到你面前，像只小狗一样躺在你脚边，无论你是怎么样，它都会理解你，爱你。”
《你一生的故事》TedChiang最近刚刚读完了特德姜的小说《你一生的故事》，再加上前阵子看完的诺兰的《星际穿越》，不免对于时间和生命产生了一些感悟和解释。可能有些朋友会对特德姜以及《你一生的故事》感到有些许陌生，但或许提到几年前的一部科幻电影《降临》，大家可能会更加熟悉一些，如果看完电影并且仍觉得影片中的一些观点耐人寻味的话，我是推荐不妨阅读一下原著的小说，首先原著就避免提及别的国家对待外星生物“七肢桶”的政治立场，而这一点在电影中我们却可以很轻易地发现，不时就会透露出一些对于某些东方国家的刻板印象以及政治嘲讽。通过小说的阅读，我想我们能够更好的沉浸于作者为我们营造的奇幻思维游戏中，而不必代入过多现实中不必要的元素进来。我之前一直在想，如何才能在人生的众多岔路口选择了某条路之后更加坚定的走下去而不会在之后反复产生后悔埋怨的情绪。然而在很长一段时间里，我始终处于一种因果论的思维模式下，也就是我选择了这条路，造就了我这个人，如果我选择了另一条路，那我也不会是今天的我。这一套逻辑框架，如果拿来解释一些“碰运气”取得的成就以及回顾所谓成功的过去的话，会显得十分站得住脚，并且人们对此也津津乐道。而如果拿这种理论去解释今天所承受的苦难与悲惨、解释遇到的种种不幸是之前的错误决定所造就的，便会让人无比沮丧。我甚至不知道这一种因果的逻辑框架是从什么时候开始构建起来的，是初中开始接触的物理化学公式去解释自然界发生的现象吗，还是说是历史课上了解人物的前世今生来分析他所建立的伟大功业呢？我不知道，但我确实发现我很习惯于这套模式，但这并不意味着我不曾考虑过目的论，所谓目的论，简单理解便是说我想要做成某件事，于是我便做了它，而对于因果论简单的解释是，因为我做了这件事，于是出现了我目前的状况。看上去两者从人物所做的事情以及最终人物面对的结果来看，都是完全一致的，但在我看来最重要的是两者中人物心态上的差异，以及面对结果无论是好是坏时的心理和生理状态差异。不妨可以给大家做一个思维实验，你的面前有一本预言之书，书中所写的内容是绝对真实的，从书中你能够看到你过去所经历的一切，同时你往后翻阅时也能够看到你在阅读这本书之后接下来几个小时以及未来所经历和发生的事情，你会抱着好奇和叛逆的心态去违背书中所描述的内容，让那些书中记录的画面不去发生，还是当作没看过这本书一样让太阳照常升起呢？如果你选择了前者，那似乎就进入到了一种悖论当中，选择违背未来这件事之所以会发生是在于你知道未来会发生什么，然而如果发生了违背未来这件事，那么书中记录的未来将不复存在，除非存在平行分裂时空，否则这一种看了未来之书后便违背未来的事情是绝不会成立的。之所以会讲这个悖论故事，则是想说，即使未来放在你的面前，你能够看到自己不久的将来会成为什么，你似乎能做的也只是让它去发生，让自己成为这个将会成为的人，无法改变。那么这个时候我们应该如何迎接和对待所要发生的一切，用一种什么样的心态去理解未来呢，是采用因果论的逻辑框架还是采用目的论的模式呢，这里不妨可以停下阅读给自己一些时间去考虑一下我在这里给出我现在的一个理解想法，是采用目的论，也就是当我知道我将会成为一个什么样的人、将会做什么样的事之后，我便会去让它发生，以一种接受了神圣使命感的状态去实现它。之所以不采取因果论的方式是因为，我无法确定那些未来所发生的事究竟是美好的还是糟糕的，我当然能够预测人的生老，人大概终究是要走向衰老和死亡的，对于这些命中注定发生的事，无论是采取因果论还是目的论似乎都不会让人有太多联想空间，真正值得遐想的是过程，而过程无论美丽或是黑暗我们假如抱着一种面对与接收的心态，将这一切看作是你主动让它发生，你能够去掌控自我的发展动向与经历的话，或许是能够避免不必要的遗憾与沮丧心态的。书中还提到的一个观点也是让我有些意外的，我们日常当中都会有很多所谓的心照不宣的时刻，也就是彼此都好像知道对方的意思，因而可能认为白费唇舌浪费语言似乎不那么必要，这看似是一个合理的解释。然而书中不仅将语言视作一种交流的工具，同样也是一种行动。很多事情只有真切的去说出来，才能给结果画上一个句号，即使这个句号看似在说出来之间就已经默认存在或者呼之欲出。其实这也是和上面的目的论观点不谋而合的，你明知道结果会是如此，你依然要说出来，让语言成为一种行为，使得对话变成一种既定的事实。这一观点我想在很多社会生活的方面都有其存在的合理性。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
转载请注明：http://www.hujingahj.com/aqly/10343.html
